Κυριακή, 7 Φεβρουαρίου 2010

'san pseftiko'

Θέατρο της Άνοιξης
Γερμανικού 20, Κεραμεικός, 10436
τηλ. 210 5238870  fax. 210 5238834
email: info@theatrotisanoixis.gr
http://www.theatrotisanoixis.gr/














ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Το "Θέατρο της Άνοιξης" συνεχίζοντας και το φετινό χειμώνα την μακρά πορεία του στο χώρο του θεάτρου θα παρουσιάσει από 12 Φεβρουαρίου την ανατρεπτική κωμωδία SAN PSEFTIKO σε σκηνο-θεσία Γιάννη Μαργαρίτη.
Με βάση ένα σενάριο κινηματογραφικής τεχνικής του σκηνοθέτη, 5 ηθοποιοί αυτοσχεδιάζουν δίνοντας την τελική μορφή στο αρχικό υλικό. Χρησιμοποιώντας διάφορες τεχνικές αφήγησης, η παράσταση θα εστιά-σει το ενδιαφέρον της στην τρέλα της καθημερινότητάς μας, έτσι όπως αυτή εκφράζει και εκφράζεται από τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα.
Παράλληλα με την παρουσίαση των μικρών ιστοριών καθημερινής τρέλας μια δεύτερη θεματική ενότητα θα αναπτύσσεται. Αντικείμενο της δεύτερης ενότητας θα είναι η έλλειψη βαθύτερης και ουσιαστικής αλή-θειας και επικοινωνίας στην πραγματικότητα των ηρώων.

Το σκηνικό και τα κοστούμια είναι του Δημήτρη Κακριδά.

Παίζουν:
Έλενα Αρβανίτη
Χρυσάνθη Δούζη
Πετρούλα Μαντζουκίδου
Βασίλης Παπαγεωργίου
Δημήτρης Σταμούλης.

Στο φουαγιέ του θεάτρου θα εκτίθενται σχέδια της Κατερίνας Αθανασίου γλύπτριας και καθηγήτριας της Ανώτατης Σχολής Καλών Τεχνών, ε-μπνευσμένα από τις δοκιμές των ηθοποιών.













Ημέρες και ώρες παραστάσεων:
Τετάρτη, Πέμπτη και Κυριακή 8μμ
Παρασκευή και Σάββατο 9μμ

Τιμές Εισιτηρίων:
Πέμπτη και Κυριακή : Ενιαία είσοδος 12 ευρώ
Τετάρτη, Παρασκευή και Σάββατο:  ΚΑΝΟΝΙΚΟ 20 ευρώ    ΦΟΙΤΗΤΙΚΟ 12 ευρώ
Διάρκεια: 1.20’

summer 2009

Ιούνιος  2009

Βασισμένης στα αρχικά γράμματα των λατινικών λέξεων για τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα:
SALIGIA - Superbia, Avaritia, Luxuria, Invidia, Gula, Ira, Acedia.
Τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα είναι μια ταξινόμηση των πιο σοβαρών αμαρτημάτων σύμφωνα με την Καθολική εκκλησία, την οποία διαμόρφωσε ο Πάπας Γρηγόριος Α΄ στο βιβλίο του «Moralia in Job» .
Σύμφωνα με την παράδοση, κάθε αμάρτημα εκπροσωπείται και από ένα δαίμονα.
• Αλαζονεία (superbia) , δαίμονας ο Εωσφόρος .
(Η Αλαζονεία θεωρείται ως η μητέρα όλων των Αμαρτιών)
• Aπληστία (avaritia) , δαίμονας ο Μαμμωνάς .
• Λαγνεία (luxuria) , δαίμονας ο Ασμοδαίος .
• Φθόνος (invidia) , δαίμονας ο Λεβιάθαν .
• Λαιμαργία (gula) , δαίμονας ο Βελζεβούλ .
• Oργή (ira ) , δαίμονας ο Σατανάς .
• Oκνηρία (acedia) , δαίμονας ο Βηλφεγώρ .

Booze cooperative, Αθήνα

Ο Κρίνος

Το αμάρτημα ‘μου’ είναι η Οκνηρία.
και οι γυναίκες της….
Το ‘γαμοίσι’ είναι μια από τις σκληρότερες και καθαρότερες διαδικασίες για την κατάκτηση της γνώσης και της ηδονής. Θέλει να εργαστεί σκληρά κάποιος για την αποκάλυψη ή την διείσδυση.



Δύο αμαρτωλές γυναίκες δεν το σεβάστηκαν…
Η Μαρία η Παρθένος, που για να γεννήσει το Χριστό, το θείο βρέφος, έλαβε τον Κρίνο από τον αρχάγγελο,

Και η γυναίκα του Λότ, που προτίμησε να γίνει στήλη άλατος, αντί να συμμετέχει σ΄ αυτή τη διαδικασία που κρυφοκοίταζε και να λιώσει τη σκλήρυνση που τις επιφύλασσε, η οκνηρία της.


Ignition
7.7 - 7.9 / 09
turbulent times,  στον επόμενο τόνο
Νορμανού 5, 105 55 Αθήνα Μοναστηράκι \ 5 Normanou str. 105 55 Athens, Monastiraki
Ελένη Αγγέλου Κατερίνα Αθανασίου Μαρία Αντωνάτου Ανδρέας Βάης Ινώ Βαρβαρίτη Νίκος Γιαβρόπουλος Έλλη Γρίβα Νάντια Καλαρά Λεωνίδας Καραμπίνης Ναταλία-Αικατερίνη Κερκύρα
Νίκος Κόκκαλης Γιάννης Κονταράτος Νίκος Κρυωνίδης Άρης Λυχναράς Άννα Μανέτα
Έυα Μαραθάκη Ευσεβία Μιχαηλίδου Ιωάννα Μύρκα Αντώνης Παπαδόπουλος Χρύσανθος Σωτηρόπουλος Ελεύθερία Σωτηροπούλου Παύλος Τσάκωνας Γιώργος Τσεριώνης Μαρία Τσιμπουρλά Μαρία Φιλιππακοπούλου Έφη Φουρίκη.

«Τι είναι λοιπόν ο χρόνος; Όταν κανείς δεν με ρωτάει, γνωρίζω τι είναι. Αν θελήσω να τον εξηγήσω σε κάποιον που με ρωτάει, δεν γνωρίζω». Η παρατήρηση αυτή του άγιου Αυγουστίνου τον 5ο αιώνα έκανε αντιληπτή την νοητή απόσταση που χωρίζει τη σαφήνεια του χρόνου της οργάνωσης και της σκέψης από την ασάφεια του ορισμού του. Δύσκολοι καιροί, άσχημη στιγμή, όμορφα χρόνια, αύριο, χθες, κάποτε, σε ένα λεπτό, μια στιγμή. Εκφράσεις και λέξεις που ορίζουν τον χρόνο για τον καθένα μας εμπεριέχοντας άπειρες ξεχωριστές ερμηνείες. Η σαφήνεια και η ασάφεια δεν ορίζει πραγματικά κάποιο πλαίσιο αλλά τις συναισθηματικές συντεταγμένες πάνω στις οποίες 26 σύγχρονοι καλλιτέχνες θα ερμηνεύσουν, θα ορίσουν , θα περιγράψουν, θα επινοήσουν και θα παρουσιάσουν τον χρόνο. Οι θεατές από τη μεριά τους θα αφιερώσουν τον δικό τους χρόνο για να κατανοήσουν και να στοχαστούν σε μία έκθεση που ο χρόνος θα αφήσει τα δικά του σημάδια.

































Διαδικασία ανάφλεξης (Ιουλ. 2009)
TAF , Μοναστηράκι, Αθήνα
Το έργο που θα παρουσιάσω στην έκθεση θα είναι μία In situ εγκατάσταση. Ένας εκρηκτικός μηχανισμός που απειλεί την επόμενη στιγμή δύο τόπους: μιας μάνας και μιας κόρης που είναι χρωματισμένοι και φωτισμένοι απ΄ τον τρόπο που η κάθε μία επενεργεί και φωτίζει τον οίκο μέσα στον οποίο ζει.

Μάνα μου

Δεν είμαι η καλύτερη

Μα είμαι εδώ

(κάποιος είπε πως το ταξίδι

είναι μόνο η προσευχή)

καρδιά μου

κράτα με αγκαλιά

είμαι εδώ για σένα

αγάπα με

το ταξίδι είναι πανικός

να μου μιλάς

κι αυτός ο λόγος

ο πιο γλυκός

ας μείνει γλυκός

γιατί συναντηθήκαμε στη

μέση του κόσμου

να μου μιλάς σιγά στο

αυτί

γιατί μας ακούν αυτή

τη στιγμή παλιά μου

όνειρα που χαν

κρυφτεί

εμπρός σου

μη κανονίζεις

θα ήθελα να σε δω

γυμνή

να στέκεσαι εκεί απέναντι

μου

και να με βλέπεις να

χορεύω

πουλί θα γίνω

για να σ’ ανταμώσω

ποιος θα μου χαρίσει

το φιλί που περιμένω

πάλι μεγάλα λόγια

λόγια γνωστά και ίδια

στη σκιά σου

πρέπει

να αλλάξω

να χορεύω γυμνή

μ’ εκείνον

όλο αυτό που ποτέ

δεν τελειώνει








D.D. 21-1-2010

Αν επιτυχής είχε αποβεί η πρόβα των Dupon - Dypon, θα είχε ακουστεί η φράση:
στη α΄ secant : 1.΄spasmeno vizy΄
΄Παράδοξος μορφασμός απροσδοκήτου απογοητεύσεως συνωφρύωσε το πρόσωπόν του, μορφασμός όστις εφαίνετο μάλλον αντανάκλασις πιστή των συστολών και διαστολών του εδικού μου προσώπου.΄



από το κείμενο του Βιζυηνού: ΄Αι συνέπειαι της Παλαιάς Ιστορίας΄


Αντ΄ αυτού,
στη β΄ secant
το χλιαρό και κιτρινωπόν εκείνο ποτόν ενέπνευσεν εις τα γευστικά ημών νεύρα ισχυράς υποψίας…

Αλλ΄ η συγκίνησίς μας ήτο μεγάλη, και κανείς εξ ημών δεν εξέφρασε τι εσκέπτετο την στιγμήν εκείνην,

γ΄ secant



D.D.

"I have planned nothing and that has kept me very busy."
Thanks, Ruth Zaporah
Οι προπονήσεις αυτοσχεδιασμού της Dypon – Dipon δράσης,
ενσωματώνουν τη μετακίνηση, φώνηση και ομιλία
στην παρούσα έκφραση.
Action Dupon – Dypon Improvisation trainings integrate movement,
vocalization and speech into present expression.

Η φωτογραφία είναι από την προπόνηση στο Μουσείο Μπενάκη κατά τη διάρκεια της έκθεσης του Κανιάρη. Ιαν.09
Η Προπόνηση θα πραγματοποιηθεί στο Μουσείο Ηρακλειδών
Παρακολουθώντας την έκθεση με τίτλο: "Η Πλήρης Συλλογή Γλυπτών του Edgar Degas".
Την Πέμπτη 21 Ιανουαρίου στις 8 το απόγευμα.
Herakleidon
Experience in Visual Arts
Ηρακλειδών 16, Θησείο
(Στάση Metro: Θησείο)

3 secants
1. Spasmeno vyzi.
2. To koustoumi tou xamenou akadimaikou.
3. Refmatologos: o meleton ta refmata stin apilitiki gigantofoto tou Politikou I tou Skyla

'' Το αυγό του φιδιού ''


Θα ήθελα να υπενθυμίσω, ένα έργο που έδειξα στην Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών, ως τεταρτοετής φοιτήτρια στο εργαστήριο του Γ. Λάππα,  το 1995 - 96. Mε την συνεργασία του φωτογράφου Αλέξανδρου Φιλιππίδη και της χορεύτριας Μαριάννας ...
Bασισμένo στη σκέψη:
για το σημαντικό της έννοιας της διαδικασίας, στο έργο τέχνης, και το αναπόφευκτό της, στη διεργασίας και τη τελική αποτύπωση.
Το περιέχων πολιτικό μήνυμα, στηριγμένο σε κείμενο του Ισαάκ Ασίμωφ, καλύπτει τη γνήσια πρόθεση που βρίσκεται στη μελέτη της διεργασίας, όπως αναφέρω παραπάνω.
Θα ήθελα να το θυμίσω στην Ιωάννα Μύρκα, με αφορμή τη προετοιμασία της παρουσίασης του τελευταίου της έργου. Για κανένα λόγο δεν θα ήθελα να υπάρξει η όποια παρεξήγηση. Σαφώς μιλάμε για δύο διαφορετικά έργα. Αλλά μόλις το είδα, η όμοια ιδέα της σπείρας από λέξεις, πυροδότησε την ανάγκη μου να παρουσιάσω και να κατοχυρώσω την ύπαρξή του !!!


Ο τίτλος του έργου είναι :
''το αυγό του φιδιού ''
για την εργασία
''καλυμμένο - ακάλυπτο''