Δευτέρα 16 Δεκεμβρίου 2013

"Οι σημαίες"




Στα εγκαίνια της έκθεσης «Τον καιρό των Ελλήνων,
Έλληνες εικονογράφοι των αρχών του 20ου αιώνα σχεδιάζουν την Ελληνική επανάσταση».
την Τετάρτη 20 Φεβρουαρίου 2013 στις 7.30 μ.μ.

η Κατερίνα Αθανασίου παρουσίασε Περφόρμανς με τίτλο: «οι σημαίες».

στην Πινακοθήκη Γρηγοριάδη
Διεύθυνση: Μαρίνου Αντύπα 18, 141 21, Ν. Ηράκλειο, Τηλ.: 210 2719744


"Σηκώθηκε µία επαναστατική σηµαία η οποία είχε µαύρο σταυρό πάνω σε κυανό φόντο."



"Η Πύλινη βάρκα... "



Είπαμε με κάποιους φίλους να βρεθούμε για μία ακόμα νύχτα, χτυπώντας αν

υπάρχουν αντοχές, τη πύλινη βάρκα για το ταξίδι...που δεν υπόσχεται η ίδια η

ύλη της..


Πύλινη βάρκα...                                                    δεν θα πλεύσει...
..................................................................................................................


Ένας κήπος δίχως όρια..

Μια έκταση στη χλόη, ένα δένδρο, η μηλιά…

Ο παράδεισος..

Πιο πέρα σκοτεινά σημεία από την ανθοφορία, από την βλάστηση..που σε οδηγούν στο μυστικό κήπο των θαυμάτων.. το παράλογο θριαμβεύει σαν την Άνοιξη..

Δεν έφθασα μέχρι εκεί..

Σκοινοβατώ, παίζοντας μια παρτίδα σκάκι και πουλώ σ’ όποιον κερδίσει , τον φόβο μου να διασχίσω τις αγριάδες για να βρεθώ στο θαυμάσιο..

.. την θέση μου, στη βάρκα τη πολυδαίδαλη λάρνακα του Κύψελου, το ξύλινο κιβώτιο, με κάθε είδους παράσταση που κατευθύνεται εκεί..

Μια γυναίκα κι ένας άνδρας μαζί


Κοιτιούνται κι όταν αντιλαμβάνονται αυτό απ΄ όπου αρχίζει η ιστορία τους, τότε μπορούν να ζήσουν το μοναδικά ακλόνητο..πόθο, το πάθος,..

μπορούν να κάνουν πολλά πράγματα μαζί..

χάρη στο μήλο

καλλιεργούν μεταξύ τους, τον κήπο.. τόσο ώστε να μη χαθεί η ωμότητα της αρχικής διάθεσης..

στην υγρασία των φύλλων ονειρεύονται

το ακαθόριστο, το μαγευτικό

…πριν.. έλθει το πένθος ?

Δεν μ’ αρέσει να χάνω τα πράγματά μου,

Όπως επίσης να κάνω διαδρομές μες στο νερό για να τα βρω..

Είναι εκείνη η στιγμή που μοιάζει μάταιο..

αφού δεν θα σ΄έχω ξανά ποτέ.

Ο παράδεισός μου ήταν η γλυκιά ψυχή σου, που ομόρφαινε τις σκουρόξανθες μπούκλες μου, τις έκανε να λάμπουν στον ήλιο..που με ξεκούραζε και μου επέτρεπε να αφουγκράζομαι τα πάντα γύρω μου, τη ποιότητα..το ήθος τους..την όποια σημασία αγαπούσα κάθε φορά.

Κι η πυγμή που δεν είχες… η ομορφιά που μου έλειπε..η εξυπνάδα..η ταχύτητα? ..στοιχεία που εμβολίζουν τον ναρκισσισμό μου..??

Δεν μ΄ αφήνουν να σε κρατώ πια απ΄ το χέρι..να αφεθώ με ασφάλεια να παίζουμε στην άμμο..

Όχι..

_ο φτερωτός αυτός δαίμονας πρέπει να είναι ο Φόβος που λύνει τα γόνατα και τρέπει σε φυγή τους άντρες_ κι η βλοσυρή Γοργώ, «δεινόν δερκόμενη», πλαισιωμένη από τον Δείμο και τον Φόβο, ήρθε..










Elpida Tzafestas

13 Ιούλ 2012

Τι ακριβώς σημαίνει "πύλινος"; (με τον "πηλό" δεν πρέπει να έχει σχέση,
μήπως έχει σχέση με την "πύλη"; --βάρκα και πύλη συνειρμικά με
παραπέμπουν στη βάρκα του Χάροντα που μεταφέρει τον κόσμο στην πύλη του Αδη-- και
πάντως στο λεξικό του Τριανταφυλλίδη δεν τον βρίσκω τον όρο...)












"Συλλογή - Περισυλλογή"

ΤΕΤΑΡΤΗ 25 ΙΟΥΛΙΟΥ 2012, στις 8μ.μ., Performance της Κατερίνας Αθανασίου με θέμα: συλλογή/περισυλλογή. Τόπος εκτέλεσης Πλατεία Ν. ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ, έναντι του σταθμού του ΗΣΑΠ. Πινακοθήκη Γρηγοριάδη.







Φώτο από δράσεις













Τρίτη 27 Μαρτίου 2012

«Ο Μπωντλαίρ και η Νεωτερικότητα»



«Για τον Μπωντλέρ ο μοντέρνος άνθρωπος δεν είναι ο άνθρωπος που ξεκινά να ανακαλύψει τον εαυτό του, είναι ο άνθρωπος που προσπαθεί να επινοήσει τον εαυτό του. Να τον επινοήσει μέσα από μια μεταμόρφωση. Εδώ βρίσκεται μια από τις πρώτες προσπάθειες να προσδιοριστεί η καταγωγή του μοντέρνου, όχι σε μια καταγωγή που θα προέρχεται από μια λίγο ή πολύ μακρινή παράδοση, αλλά μέσα από τα ίδια τα υλικά του».



«Δανδής, πλάνητας και ήρωας.

Οι μεταμορφώσεις του καλλιτέχνη στο έργο

του Σαρλ Μπωντλαίρ».



Διάλεξη του Παναγιώτη Σ.Παπαδόπουλου

στην Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών, Πειραιώς 256,

την Παρασκευή 30.3.12, στις 12.00 το μεσημέρι.




Δευτέρα 5 Μαρτίου 2012

Ο υφαντής των Ιστίων



Το σπίτι στην άκρη.

Το σπίτι σαν πρόχειρο σκεύασμα.

Το σπίτι σαν σκηνή όπου συμβαίνει μια παράσταση.

Το σπίτι στην άκρη είναι το κεφάλι του Δούρειου Ίππου.

Το σπίτι στην άκρη δεν γνωρίζω που κοιτά.

Ίσως να κοιτά τον Ωκεανό.

Κοιτά το ό,τι, έξω απ΄ το στομάχι του.

Από κει κοιτά ο ποιητής.



Μέσα στο στομάχι τού κήτους, ξετυλίγετε ο μύθος.

Ο μύθος ισχυρότερος απ΄ την πόλη.

Ο μύθος ισχυρότερος απ΄ την ποιητική του.



Ένας Ιαπωνικός μύθος, περιγράφει την ιστορία ενός μοναχικού ανθρώπου που ζει σ΄ ένα φτωχικό σπίτι στην άκρη του βουνού. Υφαίνει ιστία για να ζει, πουλώντας τα στη πόλη. Κατεβαίνει κάθε τόσο στην αγορά. Η μόνη του παρέα τα πουλιά. Μια μέρα ένα απ΄ τα πουλιά που τον συντρόφευε, μεταμορφώθηκε σε μια όμορφη γυναίκα, που είχε το χάρισμα να κάνει τα ιστία του χρυσά τη νύχτα, μόλις τα ακουμπούσε. Πλούτισε. Ο Υφαντής δεν έπρεπε να αποκαλύψει το μυστικό, μα μια μέρα δεν άντεξε… κι η γυναίκα έγινε ξανά πουλί και έφυγε μακριά.
















Δευτέρα 25 Ιουλίου 2011

CITY TRAVELLERS workshop


[CONCEPT ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟΥ]

Ερευνητικό θέμα: Η Περιήγηση στο αστικό και φυσικό τοπίο, σε πραγματικό χώρο και χρόνο.

Το εργαστήριο αυτό, είναι προσανατολισμένο στη σπουδή και τη μελέτη της σύγχρονης εικαστικής σκέψης και έκφρασης, με πρακτικό και θεωρητικό τρόπο.
Η εικαστική γλώσσα, περιέχει ένα μακρύ στο χρόνο, απόθεμα εικόνων και τεχνικών, ώστε να δύναται ως μέσο, να εκφράζει με αναγωγικό τρόπο, διαχρονικές ποιητικές, φιλοσοφικές και δομικές έννοιες.

Κατά τη διάρκεια του εργαστηρίου, θα διευρυνθεί η έννοια της περιήγησης στο περιβάλλοντα χώρο.
Με εργασία στο αστικό τοπίο - περιήγηση σε περιοχές της πόλης - όπου θα συλλέγεται υλικό: σχέδια, φωτογραφίες ή εν τόπια υλικά στοιχεία, αντικείμενα κ.α.
Με τριήμερες περιηγήσεις σε φυσικά τοπία της επαρχίας, που θα δίνουν την ευκαιρία στον σπουδαστή μέσα από μια συλλογική διεργασία να αφοσιωθεί στην αποστολή, να εργαστεί στο φυσικό περιβάλλον, να διερευνήσει τις επιλογές του, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο θα διαχειριστεί την έρευνα κατά την περιήγηση.
Αυτό θα του επιτρέψει να μελετήσει τις ομοιότητες με την προς τα έσω περιήγηση και τα κοινά βήματα που ακολουθεί η καλλιτεχνική διεργασία και πρακτική.

Η σπουδή ως προς το πρακτικό μέρος του εργαστηρίου ξεκινά:
με βασικές γνώσεις της εικαστικής γλώσσας,
συναισθητικές διαδικασίες αναζήτησης,
ανάκληση αυτόματων αρχετυπικών στοιχείων.

Υλικά μέσα: Σχέδιο, φωτογραφία, ως σημείωση ή ως τελικό έργο
κείμενο, ήχος, διαδικασία κολάζ,
διαχείριση πρότζεκτ μέσω προπλασμάτων,
κατασκευή, εγκαταστάσεις.
(θα μπορούσε να περιλάβει την εργασία ντοκιμαντέρ, διαδραστικές αφηγήσεις,
εγκαταστάσεις-προσομοιώσει​ς αν ο σπουδαστής
μπορεί να αναλάβει το επιπλέον κόστος των αναγκών μιας τέτοιας παραγωγής.)

Η σπουδή ως προς την θεωρητική κατεύθυνση του εργαστηρίου θα ξεκινήσει με τη μελέτη βασικών ιστορικών αναδρομών με συνοπτικό τρόπο, που την αρχή τους τοποθετούμε στον Διαφωτισμό. Αισθητικές φιλοσοφικές και πολιτισμικές συσχετίσεις. Συμπτωματικές αναφορές σε παλαιότερους χρόνους. Επίσης μια σύντομη διερεύνηση ώστε να γίνει αντιληπτή η σύνδεση τέχνης και κοινωνίας και η κοινωνιολογική προέλευση στη γέννηση και την πρόσληψη του καλλιτεχνικού έργου. Η έννοια της μεθοδολογικής προσέγγισης της τέχνης, καθώς και στοιχεία σημειωτικής.

Τα παραπάνω αποτελούν τον βασικό κορμό σπουδής, στη σύγχρονη εικαστική τέχνη.
Με την σπονδυλωτή διδακτική μεθοδολογία, θα μπορέσει ο σπουδαστής να αναγνωρίσει το προσωπικό του αναφορικό σύστημα σημείων. Μια μορφή προσωπικής χαρτογράφησης, που θα τον οδηγήσει στη έκφραση, μέσα από την καλλιέργεια και την ενδυνάμωση των τεχνικών του δεξιοτήτων.

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ:
ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ (ΕΙΣΗΓΗΤΡΙΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ)
ΤΗΛ: 6936140619 και 2105028030
City Travellers